Inanna e os Sete Portões

Ela decidiu descer ao Grande Abaixo

Do grande céu, Inanna decidiu descer ao grande abaixo. Ela deixou seus templos e cargos, um após o outro, e se preparou para o caminho ao submundo governado por sua irmã mais velha Ereshkigal. Ela colocou a coroa do campo aberto em sua cabeça, contas de lápis-lazúli em seu pescoço, um anel de ouro em sua mão, e a vestimenta de realeza ao redor de seu corpo. Ela carregava a vara de medir e a linha que marcavam sua autoridade.

O poema diz que Inanna foi observar os ritos fúnebres para o marido de Ereshkigal. Também a mostra chegando com todos os seus poderes e tomando o trono de sua irmã. Seu propósito não é simples, e o texto antigo não nos pede para torná-lo inocente.

Antes de descer, Inanna falou cuidadosamente com seu ministro Ninshubur. Se ela não retornasse após três dias e três noites, Ninshubur deveria lamentar por ela, bater o tambor nos santuários e buscar ajuda dos grandes deuses. Inanna nomeou o caminho que esperava que levasse finalmente ao sábio Enki, que conhecia a planta e a água da vida.

A lei dos sete portões

No palácio chamado Ganzer, Inanna bateu na porta externa e exigiu entrada. Neti, o porteiro, perguntou por que ela havia tomado o caminho cujo viajante não retornava. Ele levou sua resposta a Ereshkigal, que ordenou que os sete portões fossem trancados e abertos um por um.

No primeiro portão, a coroa de Inanna foi removida. No segundo, as pequenas contas de lápis-lazúli deixaram seu pescoço. No terceiro e quarto, os ornamentos de seu peito foram retirados. No quinto foi o anel de ouro; no sexto, a vara de medir e a linha; no sétimo, a vestimenta de realeza.

Cada vez Inanna perguntava o que isso significava. Cada vez a resposta vinha: os ritos do submundo estavam sendo cumpridos, e ela não devia falar contra eles. O posto não podia encurtar o caminho. A beleza não podia abrir dois portões de uma vez. Quando Inanna entrou na sala do trono, nenhum sinal visível da autoridade do céu permanecia sobre ela.

Três dias e três noites

Inanna fez Ereshkigal se levantar e sentou-se no trono do Grande Abaixo. Então os sete juízes voltaram o olhar da morte sobre ela. A vida deixou Inanna, e seu corpo foi colocado em um gancho. Por três dias e três noites ela não retornou.

Ninshubur lembrou-se de todas as instruções. Ela lamentou, vestiu uma única vestimenta humilde e foi de santuário em santuário. Enlil não interviria. Nanna não interviria. Os poderes do submundo, diziam eles, não podiam ser tomados sem permanecer lá.

Finalmente, Ninshubur chegou a Enki. Ele estava preocupado com Inanna. Da sujeira sob suas unhas ele fez dois pequenos seres, o gala-tura e o kur-jara, e confiou a eles a água da vida e a planta da vida. Ele os ensinou a passar pelos portões como moscas escorregando por uma dobradiça.

A resposta a um clamor

Eles encontraram Ereshkigal em angústia. Quando ela clamou por seu coração, os pequenos seres responderam que seu coração estava perturbado. Quando ela clamou por seu corpo, eles responderam que seu corpo estava perturbado. Eles não ordenaram que seu luto terminasse nem o explicaram. Eles responderam a cada clamor com reconhecimento.

Ereshkigal ofereceu-lhes um rio de água e um campo de grãos, mas eles pediram apenas pelo corpo no gancho. Quando foi dado, um borrifou a planta da vida e o outro a água da vida. Inanna se levantou.

No entanto, a lei do Grande Abaixo não havia desaparecido. Ninguém retornava sem marcas. Os juízes exigiram que Inanna fornecesse outro em seu lugar, e seres que não conheciam comida nem descanso a seguiram para reivindicar um substituto.

O custo do retorno

No portão, Ninshubur caiu aos pés de Inanna, ainda coberta de pó do luto. Os seguidores queriam levá-la, mas Inanna recusou: Ninshubur havia se lembrado, lamentado e encontrado o caminho para ajudar. Inanna também poupou outros dois que a saudaram em luto.

Então ela encontrou Dumuzid, seu marido, sentado magnificamente e vestido com roupas finas. O poema nos dá sua raiva antes de nos dar uma explicação. Inanna o entregou. Dumuzid fugiu e chorou; as linhas sobreviventes se fragmentam em torno de sua captura, o luto posterior de Inanna e a busca que se segue. Perto do final danificado, Dumuzid e sua irmã parecem dividir o tempo exigido abaixo entre eles.

Este não é um retorno que restaura a manhã exatamente como era. Inanna volta pelos sete portões, mas morte, lealdade, raiva e troca viajam com ela. O antigo poema termina louvando Ereshkigal, rainha do lugar que nenhum poder pode simplesmente apagar.

Você não precisa descer mais esta noite. Deixe os sete portões dentro de sua história. Deixe Ninshubur manter sua vigília fiel, e deixe os dois pequenos ouvintes responderem à tristeza sem medo. O caminho de volta está inacabado, mas aqui, acima da terra, você pode descansar sem barganhar pelo amanhecer.