背景

「日本神話」という呼び名には、初期の朝廷の史書、神社の伝承、仏教の説話、土地の伝説、芸能、そして後代の通俗的な語り直しが含まれます。712年に撰上された『古事記』と720年に成った『日本書紀』は、神々の物語、皇統の起源、国土の成り立ちを伝える基礎的な文献です。これらは、時代を超えた単一の口承体系を中立に書き写したものではありません。それぞれの書物に固有の政治的・文学的・祭祀的な場があり、記紀は同じ挿話について複数の異伝を並べて伝えることもあります。

仏教と土地の神への信仰もまた、千年以上にわたって影響を与え合ってきました。たとえば弁才天は、インドの女神サラスヴァティーに起源をもち、日本の宗教的な風景の中に深く根を下ろしました。稲荷は、地域ごとに驚くほど多様な姿、結びつき、表現をとって現れます。Mythic Dreamの肖像の壁は、たどりやすさのためにこれらの存在を並べていますが、その年代、担い手の共同体、祭祀の営みを、ひとそろいの登場人物に均してしまうべきではありません。

夜と夢と死

アマテラスが天の岩屋にこもったことは、闇に社会的・祭祀的な次元を与えます。光は、集うこと、技、芸、そして好奇心によって戻ってきます。ツクヨミは月をめぐる別の筋を示し、日本の宗教史・文学史における夢は、啓示、警告、憧れ、あるいは詩的な不確かさを担いうるものでした。このサイトの主題は、はるかに大きな領域に向けた、夜という狭いレンズにすぎません。