Japanisch · 8 Min. Lesezeit
Amaterasu und die Höhle
Die Geschichte enthält zerstörerisches Verhalten sowie den Tod eines Tieres und einer Weberin, ohne drastische Einzelheiten. Uzumes verrutschende Kleidung wird kurz erwähnt.
Unheil auf den himmlischen Feldern
Amaterasu, die Kami der Sonne, lebte auf der Hohen Himmelsebene. Dort lagen Reisfelder mit Dämmen und Kanälen und eine Webhalle, in der Gewänder für die Kami entstanden. Ihr Bruder Susanoo kam dorthin und richtete Verwüstungen an. Er zerstörte die Dämme zwischen den Feldern, verstopfte Wasserläufe und verunreinigte einen Ort für heilige Mahlzeiten. Zunächst versuchte Amaterasu, sein Verhalten zu entschuldigen.
Doch Susanoo hörte nicht auf. Er brach durch das Dach der Webhalle und warf ein totes Pferd hinein. Im Schrecken und Durcheinander starb eine Weberin. Amaterasu war entsetzt. Sie verließ die Halle, ging in die himmlische Felshöhle und schloss die Tür. Mit der verborgenen Sonne verloren die Hohe Himmelsebene und das Land darunter ihr Licht. Die Nacht dauerte an, ohne ein Zeichen des Morgens.
Arbeit am Fluss
Die anderen Kami trafen sich am Himmlischen Ruhigen Fluss, um zu beraten. Sie baten Omoikane, dessen Name mit Denken und Weisheit verbunden ist, um einen Plan. Dann begannen die Vorbereitungen. Einige brachten Hähne und ließen sie krähen. Andere sammelten Stein und Metall für die Handwerker. Viele verschiedene Fähigkeiten wurden gebraucht; für die Rückkehr der Sonne würde ein einziges Paar Hände nicht reichen.
Zu den Vorbereitungen gehörte auch das Wahrsagen mit dem Schulterblatt eines Hirsches. Ishikoridome sollte einen Spiegel herstellen, Tamanooya eine Kette aus gebogenen Schmucksteinen. Die Kami holten einen Sakaki-Baum vom Berg Kagu und schmückten seine Zweige. Oben hingen die Steine, in der Mitte der Spiegel und darunter Stoffgaben. Gebete wurden gesprochen, Opfergaben bereitgehalten. Der starke Ame-no-Tajikarao verbarg sich neben dem Höhleneingang und wartete auf den richtigen Augenblick.
Ein Tanz im Dunkeln
Ame-no-Uzume bereitete ihren eigenen Beitrag vor. Sie schmückte sich mit Pflanzen vom Berg, nahm Blätter in die Hände und legte Grün um ihren Körper. Vor der Höhle stellte sie einen umgedrehten Bottich auf und stieg darauf. Dann stampfte sie. Das hohle Holz antwortete auf jede Bewegung, laut genug, um hinter der Tür gehört zu werden. Ihr Auftritt wurde kühn und ausgelassen, die Kleidung verrutschte, und die versammelten Kami brachen in Gelächter aus.
Drinnen hörte Amaterasu sie. Sie hatte erwartet, dass die Dunkelheit Kummer bringen würde; draußen klang es jedoch nach einem Fest. Neugierig öffnete sie die Steintür einen Spalt und fragte, weshalb Uzume tanzte und die anderen lachten. Uzume antwortete, sie freuten sich, weil eine prächtigere Kami als Amaterasu anwesend sei. Das war überraschend. Die Sonnenkami wollte sehen, wer dieser neue Gast sein konnte.
Das Gesicht vor der Tür
Die wartenden Kami hielten Amaterasu den Spiegel entgegen. Auf der polierten Fläche sah sie eine leuchtende Gestalt. Sie erkannte ihr eigenes Spiegelbild nicht sofort. Neugierig trat sie näher. Die Öffnung wurde breiter, und Ame-no-Tajikarao kam aus seinem Versteck. Er nahm ihre Hand und zog sie aus der Höhle. Die anderen waren bereit; die langen Vorbereitungen hatten zu dieser kurzen Gelegenheit geführt.
Hinter Amaterasu wurde ein heiliges Seil quer über den Eingang gespannt. Man sagte ihr, sie solle nicht dahinter zurückkehren. Die Sonne war wieder draußen, und Licht kehrte in Himmel und Erde zurück. Der Baum, der Schmuck, der Spiegel und die versammelten Gestalten waren nun zu sehen. Die endlose Nacht war vorüber. Unterhalb der himmlischen Zusammenkunft tauchten die gewöhnlichen Formen von Feldern und Wegen wieder aus dem Dunkeln auf.
Nach der Rückkehr des Lichts
Susanoos Taten waren mit dem Tageslicht nicht vergessen. Die Kami berieten erneut, verhängten eine schwere Strafe und vertrieben ihn aus dem Himmel. Seine späteren Reisen gehören zu anderen Geschichten. Hier bleibt die Höhle hinter Amaterasu, mit dem Seil vor ihrem Eingang. Noch sind die Dinge zu sehen, die sie herausgelockt haben: ein kunstvoll gefertigter Spiegel, sorgfältig aufgefädelte Schmucksteine, ein belaubter Baum und der Bottich, der unter Uzumes Füßen klang.
Die Höhlengeschichte wird bis heute in Bildern, Erzählungen und Aufführungen weitergegeben. Uzume ist mit den darstellenden Künsten verbunden, und die Erzählung ist für Kagura-Traditionen wichtig, deren örtliche Formen sich unterscheiden. Den Augenblick des Lachens behält man leicht in Erinnerung; der alte Bericht bewahrt auch die Vorbereitungen. Bevor sich die Tür öffnete, musste jemand den Spiegel machen, die Zweige sammeln und die Hähne in die Dunkelheit bringen.
Über diese Erzählung
Die Erzählung von der himmlischen Felshöhle im Kojiki, mit Einordnung aus der Shintō-Forschung
Diese Fassung folgt dem Ablauf des Kojiki, statt sämtliche Varianten des Nihon Shoki zu vermischen. Sie nennt den tödlichen Übergriff ohne drastische Einzelheiten und mildert Uzumes körperliche Entblößung, ohne sie zu verschweigen. Tajikarao zieht Amaterasu heraus, und ein Seil verhindert ihre Rückkehr; daraus wird keine völlig freiwillige Einladung gemacht. Beschreibende Übergänge gehören zu dieser Bearbeitung.
Versionshinweis
Im September 2026 in Codex neu geschrieben, übersetzt und anhand von Quellen geprüft. Dies ist eine KI-gestützte redaktionelle Überarbeitung, keine zertifizierte Prüfung durch Fachleute oder Muttersprachler.
Quellen
Diese Quellen liegen der Nacherzählung zugrunde. Der Text wurde für Mythic Dream geschrieben.
- Kojiki, section 15 — Ō no Yasumaro; translated by Basil Hall Chamberlain (1882), Wikisource, public-domain primary translation
Susanoos Verwüstungen auf den Feldern und in der Webhalle, einschließlich des Todesfalls, den diese Erzählung erwähnt.
- Kojiki, section 16 — Ō no Yasumaro; translated by Basil Hall Chamberlain (1882), Wikisource, public-domain primary translation
Die Versammlung der Götter, Tanz und Spiegel sowie das Seil vor dem Höhleneingang.
- Kojiki, section 17 — Ō no Yasumaro; translated by Basil Hall Chamberlain (1882), Wikisource, public-domain primary translation
Susanoos Bestrafung und seine Verbannung aus dem Himmel.
- Amenouzume — Kokugakuin University, Encyclopedia of Shinto
Hintergrund zu Ame-no-Uzume und ihrem Auftritt, mit Unterschieden zwischen den Chroniken.
- Kagura — Japan Search, National Diet Library
Die Verbindung von Kagura mit der Höhlengeschichte, anhand verschiedener Aufführungstraditionen.